Feb. 18th, 2006
Группа "Регион-77"
Feb. 18th, 2006 06:10В недрах ru_tape обнаружил это: http://community.livejournal.com/ru_tape/13553.html
Собственно, внимания заслуживает только самая первая песня. Она, как мне кажется, на грани гениальности. Послушайте, может быть, вам тоже понравится.
Город-прорубь и поэт-пистолет.
Собственно, внимания заслуживает только самая первая песня. Она, как мне кажется, на грани гениальности. Послушайте, может быть, вам тоже понравится.
Город-прорубь и поэт-пистолет.
Смысл гей-парадов
Feb. 18th, 2006 21:14Реальный смысл гей-парадов - вовсе не какое-то там "отстаивание прав" (у них этих прав и так выше крыши), а ритуальное осквернение - города, страны, народа, который это допускает. Не даром была такая оглушительная PR-свистопляска вокруг гей-парада в Иерусалиме - организаторам было важно именно осквернить священный город. С Москвой примерно то же самое.
Каждый раз, когда церковь или отдельные ее представители публично призывают свою паству к каким-то активным внешнеи действиям (например, к срыву гей-парада или к преподаванию Закона Божия в школах), так в ответ неизменно выдвигается стандартное возражение:
Вы (церковь, священники) сначала решите свои внутренние церковные проблемы, вылечите все свои внутренние болячки (перечень болячек может быть разный - от участия в ВСЦ до личных греховных наклонностей представителей епископата), и только тогда у вас появится право заикаться о каких-то внешних действиях.
Это, мягко говоря, передергивание. Надо и от внутренних болезней исцеляться, и вовне дейвствовать. Тут нет никакой обязательной последовательности - сначала одно, потом другое.
Все равно, что говорить человеку, что пока он не станет совершенным и святым, он не имеет права защищать себя и близких. Или не может, допустим, работать преподавателем.
Вы (церковь, священники) сначала решите свои внутренние церковные проблемы, вылечите все свои внутренние болячки (перечень болячек может быть разный - от участия в ВСЦ до личных греховных наклонностей представителей епископата), и только тогда у вас появится право заикаться о каких-то внешних действиях.
Это, мягко говоря, передергивание. Надо и от внутренних болезней исцеляться, и вовне дейвствовать. Тут нет никакой обязательной последовательности - сначала одно, потом другое.
Все равно, что говорить человеку, что пока он не станет совершенным и святым, он не имеет права защищать себя и близких. Или не может, допустим, работать преподавателем.